Sikap pada sepak terjang LINK RGO303 merujuk produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan antara akidah religius dan tindakan mengacu produk perbankan syariah. Sikap pada perbuatan merujuk produk perbankan syariah ini serta memediasi penuh hubungan rekahan tanggungan religius dan ulah menugasi produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan jarak hati religius dan tindak-tanduk mengacu produk perbankan syariah, sikap pada tanjak memilih produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu kreasi kritik uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perangai Terencana dan Hati Mengangkat Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyuarakan pemeriksaan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan rekahan anutan religius dan keputusan menuding produk perbankan syariah dan pada hubungan rekahan watak religius dan kepribadian menugasi produk perbankan syariah. Malahan pada hubungan dengan cara pekerjaan religius dan tindak-tanduk menuding produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan keyakinan religius, beban religius, pembawaan religius pada khalikah menentukan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, komitmen religius dan tingkah-laku religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga variabel teori hati terencana, yakni sikap untuk Sikap norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercantum melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada kepribadian memilih produk perbankan syariah merupakan khalikah religius.
“Dimensi keyakinan religius dan komitmen religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada kepribadian merujuk produk perbankan syariah. Bidang agama dan tanggungan yang religius saja belum mampu memberikan pengaruh yang signifikan pada pembawaan pemesan untuk menentukan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengunjukkan pengaruh ketika pengukuran religiositas diwujudkan dalam personalitas yang religius. Kesudahannya telaah religiositas disertasi ini bukan pada kelas peubah tetapi tingkat dimensi.
Alhasil instrumen kritik ini menyelubungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah here kepercayaan religius, tanggungan religius dan gerak-gerik religius,” Imbuhnya.